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Quero Ser Pastor! E Agora? (Conclusão)

Pastoral

Ao homem recém-convertido também é vedado o exercício do pastorado. Em 1Timóteo 3.6, Paulo usa a palavra “neófito” (neóphytos) para descrever o indivíduo nessa condição. Seu uso primário pertence ao contexto agrário e significa recém-plantado.

O novo convertido é, de fato, como uma planta nova e não tem raízes bem fincadas nem, tampouco, forças suficientes para sustentar um trabalho tão pesado como o atribuído ao bispo. Ademais, Paulo, ainda em 1Timóteto 3.6, afirma que, se o neófito for conduzido ao cargo de líder eclesiástico, facilmente será dominado pelo orgulho, talvez por ter alçado tão depressa uma posição de destaque.

Se isso ocorrer, cairá na “condenação do diabo”. Essa expressão pode significar que o pastor será punido por Deus da mesma forma que o diabo foi, perdendo sua posição (Ap 12.7-9), ou que o pastor será vítima do diabo, caindo no laço a que Paulo alude no versículo seguinte (1Tm 3.7). É possível que uma descrição do que ocorre com quem cai nesse laço se encontre 1Timóteo 6.9. Seja qual for a hipótese que Paulo tinha em mente, fica fora de dúvida que é imprudente e errado investir o crente novo no ofício pastoral.

Falando ainda sobre a soberba, é bom destacar que esse pecado não é exclusivo do recém-convertido que é posto em cargos de liderança. Por isso, ao escrever a Tito, Paulo afirma que o candidato ao episcopado, mesmo antes de ser investido no cargo, não deve ser arrogante (authádēs).

É preciso ainda que o bispo tenha bom testemunho dos de fora. Os incrédulos observam a conduta dos cristãos e, com a luz que advém do senso ético natural, conseguem detectar aquilo que não se harmoniza com a justiça e a retidão decorrentes da fé. Por isso, quando não baseada em calúnias, a opinião do mundo acerca da reputação de um determinado irmão deve ser levada em conta, caso o seu nome seja apontado para o exercício do episcopado.

Se essa cautela não for observada, Paulo diz que o pastor cairá em reprovação (oneidismós). Os próprios descrentes vão reprová-lo, insultá-lo e expô-lo vergonhosamente ao descrédito. Ele também cairá no “laço (ou armadilha) do diabo”. Essa figura aparece novamente nas epístolas pastorais em 2Timóteo 2.26 e serve para descrever o estado deplorável de pessoas que, enganadas por Satanás, vivem fazendo a sua vontade. É assustador que um pastor possa chegar nessa condição, mas a experiência e a história mostram a realidade desse perigo.

Restam ainda três qualidades do bispo mencionadas por Paulo que ainda não foram destacadas. São traços alistados em Tito 1.8 que não aparecem na lista de 1Timóteo: amigo do bem, justo e consagrado. O amigo do bem (philágathos) é o homem benevolente, que ama e pratica o que é bom. O justo (díkaios) é aquele que observa os preceitos divinos e cumpre as leis humanas, andando em retidão. Já o indivíduo consagrado (hósios) é o homem santo, livre de iniquidade, que é também devoto e piedoso.

Todas essas marcas devem ser encontradas no pastor sob pena de ele não poder exercer o ministério. Até porque a ausência de qualquer uma delas redundará num ministério fraco, carente de vigor e de impacto espiritual, levando o ministro a buscar substitutos para essas coisas em programas especiais, eventos chamativos, espetáculos vibrantes e outras distrações.

Pr. Marcos Granconato
Soli Deo gloria

 

 
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