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Igreja Batista Redenção

O Fim da Era das Curas e Milagres (Parte 2)

Pastoral

O lugar dos milagres na experiência do povo de Deus

Dentre as oito verdades fundamentais acerca de curas e milagres que serão mencionadas nesta pequena série, quatro se relacionam de alguma forma com a realidade dos sinais e maravilhas na experiência do povo de Deus ao longo da história. Ao conhecê-las, o crente poderá avaliar melhor o que tem sido ensinado e praticado nas igrejas que dão ênfase a supostos feitos sobrenaturais. 

1. Os milagres não são numerosos em todas as épocas abrangidas pela Bíblia. As Escrituras abrangem, pelo menos, 7 mil anos de história. Ao longo desse tempo, houve longos períodos em que poucas ou mesmo nenhuma atuação divina sobrenatural ocorreram. Na verdade, a análise da história bíblica mostra que a realização intensa de milagres teve lugar somente em três épocas: os anos do êxodo, o tempo de ministério de Elias e Eliseu e os dias de Jesus e seus apóstolos. Isso mostra um padrão específico do modo como Deus intervém no drama humano, destacando que a operação de maravilhas não faz parte do seu plano principal de ação.

2. A realização de milagres nunca serviu como prova de espiritualidade ou de santidade. A Bíblia narra que os sacerdotes egípcios pagãos, quando se viram diante dos sinais realizados por Moisés, fizeram milagres semelhantes (Êx 7.8-12,20-22; 8.6,7). No Novo Testamento, há o registro das palavras de reprovação que Jesus, “naquele dia”, dirigirá contra os incrédulos que, no nome dele, fizeram “muitos milagres” (Mt 7.21-23). A realização de maravilhas por homens perversos e impostores é possível porque Deus não é a única fonte de poder sobrenatural. Ele é a fonte suprema, mas não exclusiva de poder. Satanás e seus anjos também são poderosos e realizam sinais pela mão de seus servos (Mt 24.24). Aliás, será com a força do poder satânico que o anticristo e o falso profeta que hão de vir realizarão feitos extraordinários, obtendo o apoio e a adoração do mundo inteiro (2Ts 2.9; Ap 13.2-4,11-14).

3. O pregador deve ser avaliado pela mensagem que anuncia e não pelos milagres que realiza. Em Deuteronômio 13.1-5 é ensinado que, se alguém realiza um sinal espetacular e prega uma mensagem contrária ao ensino de Deus em sua Palavra, tal indivíduo deve ser rejeitado, não importa quão grande ou espetacular tenha sido o milagre que fez. É a mensagem que prega que mostrará se alguém é de Deus (2 Jo 9-11). Deve-se, portanto, observar se a pregação do “milagreiro” é bíblica. Se não for, milagre e mensagem terão de ser rejeitados.

4. A atração por sinais espetaculares é perigosa e pode ser evidência de ceticismo e fraqueza espiritual. Jesus destacou que a busca de sinais pode advir não de pessoas piedosas e cheias de fé, mas de homens maus e adúlteros (Mt 12.38-39). Ele também censurou aqueles que o buscavam por causa do pão que havia sido multiplicado (Jo 6.26). É interessante notar que, ao ouvir essa censura, aquelas pessoas que o seguiam pediram ainda mais sinais (Jo 6.30). Não sendo atendidas, elas se opuseram a Jesus (Jo 6.41-42,52,60) e, enfim, o abandonaram (Jo 6.66). Simão, o mago é outro exemplo de alguém que era atraído por milagres, mas não tinha o coração reto diante de Deus (At 8.13,18-23). Tudo isso mostra que, ao contrário do que é dito no meio pentecostal, o apego a milagres não é evidência de uma fé mais forte. Aliás, é muito perigoso sentir-se atraído por alguém só porque essa pessoa faz ou diz fazer milagres, pois, conforme visto no item 2 supra, é essa atitude que levará muita gente a seguir os falsos profetas e o anticristo no fim dos tempos (Mt 24.24; 2Ts 2.9,10; Ap 13.11-15).

Pr. Marcos Granconato
Soli Deo gloria

 
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